HOT ! 【真筆】茶掛け　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付

■画　題■ 「茶掛　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １２０cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙は、茶色の和紙になっており、目立たないほどの薄いシミが少々あります。掛軸 宮田司山 萩草 小禽。表装は、ほぼ良い状態です。不明 骨董 絹本 在銘 文殊菩薩 菩薩図 掛軸。裏面の最下部に少々シミがあります。茶道用　 印刷／遠州流伝書3点セット　初傳、中伝、奥傳 共箱！。こちらの茶掛　円相 無心 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 立花大亀作「松風待古今」大徳寺 共箱 禅語 太巻き付。関防印は惺々著です。仙厓義梵 円相 書 「これ食うて茶のめ」工芸印刷 茶掛 掛軸 臨済宗 145。軸先：木製　黒漆塗。真筆保証 西垣大道 直筆 吟風一様松 共箱 京都 大徳寺 臨済宗 茶掛 茶道具。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 立花大亀作「独坐大雄峯」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 西部文浄作「花開万国春」東福寺同聚院 共箱 禅語 茶掛け。　付属品：共箱、タトウ箱付です。大徳寺 橘宗義(了庵) 義 看半開酒飲微酔 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具。～円相とは？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りの内容は詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。真筆保証 森清範 直筆 桃花之図 桃花千歳春 太巻き付清水寺貫主 法相宗管長。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。『7370』模写 寒山寺法主 性空法師 紙本軸装 木箱入 掛軸 書画。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。真筆保証 戸上明道 直筆 春洋画 兜の図 丈夫意気高 京都 大徳寺 臨済宗 茶掛。～無心とは？～禅でいう無心とは、執着や我欲を捨てたこころの状態を言います。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。心が無いということではなく、一切の相対的な思慮分別を超越したこころの状態を言います。藤井誡堂『清風拂明月』共箱 茶掛 茶道具 臨済宗大徳寺515世住職 三玄院 掛軸。