HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱

１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。K189 高田好胤 「六字名号」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。茶道具／天龍寺管長/関牧翁［和而不同］茶掛/禅語/一行書/共箱！。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。No6014 掛軸　山田昇仙　「狸之図」　絹本　中島清堂識箱　日本画　送料無料。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。細合唱堂 肉筆 掛け軸 掛軸 「山深雪未消」書 大徳寺 臨済宗 茶掛。 本紙、表装ともに大変よい状態です。掛軸 茶掛 紫陽花 画賛 橋本紹尚「滴翠」上村米重 画 共箱 大徳寺派。新品です。6-36 掛軸 平田精耕 祖翁 日々是好日 共箱 天龍寺派管長 禅語。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。⭕️赤間硯　名工　堀尾信夫　線研　野面硯　美品　小六四寸　女性好み作品。 軸先：木製 黒漆塗。美品 掛け軸 足立泰道作「瑞雲」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 縁起物。 紙本：墨書。上野道善『ようこそようこそ』茶道具 横物 東大寺別当華厳宗管長 掛軸。 箱書、花押があります。上田義山『悠々千古心』一行書 紙本 臨済宗 大徳寺派510世 茶道具 茶掛 掛軸。 付属品：共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 足立泰道作「弄花香満衣」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。関防印は、無尽蔵です。真筆保証 西部文浄 直筆 円相 寿老 東福寺管長 臨済宗 (柴山全慶) 茶掛。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。掛軸 宮田司山 萩草 小禽。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。不明 骨董 絹本 在銘 文殊菩薩 菩薩図 掛軸。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。茶道用　 印刷／遠州流伝書3点セット　初傳、中伝、奥傳 共箱！。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。美品 掛け軸 立花大亀作「松風待古今」大徳寺 共箱 禅語 太巻き付。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。仙厓義梵 円相 書 「これ食うて茶のめ」工芸印刷 茶掛 掛軸 臨済宗 145。 かつて弟子や仲間だった友人です。真筆保証 西垣大道 直筆 吟風一様松 共箱 京都 大徳寺 臨済宗 茶掛 茶道具。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。美品 掛け軸 立花大亀作「独坐大雄峯」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。美品 掛け軸 西部文浄作「花開万国春」東福寺同聚院 共箱 禅語 茶掛け。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。大徳寺 橘宗義(了庵) 義 看半開酒飲微酔 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。真筆保証 森清範 直筆 桃花之図 桃花千歳春 太巻き付清水寺貫主 法相宗管長。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。『7370』模写 寒山寺法主 性空法師 紙本軸装 木箱入 掛軸 書画。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。真筆保証 戸上明道 直筆 春洋画 兜の図 丈夫意気高 京都 大徳寺 臨済宗 茶掛。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。