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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱)

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱)の詳細情報

「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。本紙、表装の状態は良好です。(*小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います)共箱。紙本。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。大徳寺 小林太玄 茶掛軸 横 松樹千年翠 茶道具。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。レイメイ/黎明/書道用紙 上半紙 清書・練習用/20枚×50袋。立花大亀 茶掛軸 清風拂明月 一行 茶道具。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関 南北東西活路通 前大徳宗泰叟(花押)』と署名されております。仮名巨匠 池田桂鳳先生直筆書軸 壬生狂言。硯③値下げ【新品未使用】端渓硯(麻子坑、眼入)。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。相国寺館長 有馬頼倫直筆 一行書 天祥来福寿 掛け軸。掛軸 前大徳 秋吉碩道筆 一行書 「秋来黄葉落紛々」 共箱 C 7740A。軸先(木製)。古筆 聚仙帖 水野忠敬 島地黙雷 久我建通 杉浦重剛 千家尊福 中嶋歌子 園基祥。掛け軸 兜 祝 子供の日。『関 南北東西活路通』【読み方】かん なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【雲悠々】瓢箪の画 画讃 松泉画 自筆 大徳寺 横物。堀尾貞治 ドローイング、フレーム付き。長さ115㎝ 幅50㎝(表装を含む)▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。大徳寺 橘宗義(了庵) 雪銀河沙漲三千界 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具。観音菩薩像 水墨画 仏画 日本画 美術品。別号流水叟。掛軸 前大徳 大橋香林筆 一行書 「白鶴舞老松」 共箱 C 7722A。翠軒集字聖教序 など6冊+1冊。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。掛軸 大徳寺 大綱宗彦筆 「瓢箪和歌」 共箱 C 7720A。表千家14代而妙斎自筆 清風佛名月 掛軸 箱書極 二重箱 即中斎。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術

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